上圖左為女媧娘娘、右為八卦祖師伏羲大帝
無極天界遊記
111 年 7 月 18 日第三十三回
伏羲重新定鬼界六天，大赦忘川河孤魂野鬼
黃龍大仙 降
詩曰：鬼界六天再重定。
后土娘娘掌六道。
大赦地府忘川河。
孤魂野鬼得超生。
【太極真人前言】
｢ 八卦無極真經 ｣ 是一首道心圓滿的聖歌，它有無窮無盡的法音，可以超度十方孤魂野鬼、冤親債主、九玄七祖、三世因果， 讓無形界亡靈走入升天之門，早日脫離輪迴之苦，這是冥陽兩利的聖歌經文。
【無極天界遊記】
黃龍大仙駕法船來到太昊殿，太極真人上法船。
黃龍大仙說：徒兒今日用法音唱聖歌，每句都經由丹田透過法音，傳達上天的聖音，唱出修行的境界。好厲害的徒兒，唱聖歌的功力越來越進步。
太極真人說：師父過獎，身爲天道的弟子，只想藉著唱聖歌， 讓衆生有一條修行的道路，｢ 八卦無極真經 ｣ 是伏羲大帝、女媧娘娘寫出來的聖歌，感應迴向能力特別強。
黃龍大仙說：伏羲天尊指示將為師的神像，龍頭雕在頭頂為｢ 龍轉天界｣，讓黃龍帶天命度衆生回返天界；龍頭若雕刻在左邊， 度地界眾生；龍頭若雕刻在右邊，引度陰界亡靈。我黃龍頭頂龍頭運轉人間福報，真龍抬頭看宇宙萬物，倍感光榮。這是天尊的器重，讓我在太昊殿普度眾生，幫助徒兒救世，為師神像完成時， 就是徒兒走向光明大道的時刻。
太極真人說：感恩師父，由二仙山來到凡間太昊殿鎮守，這是眾生的福報。
法船很快來到蟠龍聖殿，聖殿外面大庭一樣有地府眾天尊、大帝的坐騎。白龍童子引進師徒二人進入大殿，師徒二人向伏羲天尊行禮請安，也向地府眾天尊、大帝行禮。
太極真人說：為何今日不見阿修羅？
此時蟠龍聖殿蓮花大開，靈光普照，后土娘娘駕到。女媧娘娘化身地母娘娘，地母娘娘再化身后土娘娘，后土娘娘是掌管鬼界之主。
后土娘娘向伏羲天尊行禮。這時地府眾閻王、大帝及黃龍大仙師徒起身向后土娘娘行禮。
黃龍大仙說：后土娘娘，今日也來到蟠龍聖殿。
后土娘娘說：我受伏羲天尊的敕封，掌管鬼界第十八天，特來參加盛會。
白龍童子拿起封神榜，唸出伏羲大帝敕封的地府六天領袖。
《鬼界六天重新敕封》：
第十八天 后土天 后土娘娘 后土殿 不足三千功德第十七天 冥界天 太乙天尊 太乙殿 零至扣三千功德
第十六天 幽冥天 幽冥教主 地獄殿 扣三千至六千功德第十五天 東嶽天 東嶽大帝 東嶽殿 扣六千至九千功德
第十四天 酆都天 酆都大帝 酆都城 扣九千至一萬二千功德
第十三天 閻王天 十殿閻王 閻王殿 扣一萬二千至一萬五千功德
※ 阿修羅轉入六道輪迴度幽冥眾生。
黃龍大仙說：后土娘娘掌鬼界，地府將有不同的新境界！
太極真人說：請示后土娘娘，人間墓前后土神、山中的后土、古廟的后土，都是后土娘娘嗎？
后土娘娘說：是的，沒有錯，只要有土地的地方，都是我掌管。無論陽宅或陰宅、山地、土地、陰間地獄、鬼界，皆是我掌管。除了大海及大海中的生物、龜、魚、蝦…等，是碧心娘娘掌管，地下三界有土地的地方都歸我管。
太極真人說：請示后土娘娘，地靈公、地基主、土地公也是您掌管的嗎？
后土娘娘說：福德正神土地公是我后土天的宰相，所以頭戴宰相帽，土地婆是他的妻子，山神是我的右相。土地公、山神是我的文武丞相，爲我分憂解勞，龍神是地理神，掌管龍脈、龍水和龍穴。
太極真人說：弟子瞭解，會詳細記載天書。人間堪輿師看地理風水，是否請龍神坐位，后土鎮陰陽宅？
后土娘娘說：沒有錯。
伏羲大帝說：今日將鬼界六天重新編定，徒兒要記載清楚！流傳人間眾生修持。妖界天也有草木成精的 ｢ 藤精樹仙」，草木樹靈修行可以聚靈氣而成仙，就連石頭聚有千萬年的靈氣也可修成金仙。天地萬物生靈修行正果，都可以煉成金仙，不受地府六道輪迴。有靈氣的任何萬物、生靈都可以變化成形，不拘泥於六道。
地府是掌管陰靈的地方，人死後靈魂被黑白無常拘到陰界， 陽間一切善惡就此了結。正所謂 ｢ 活人在陽間，死人在陰間。陽間一個世界，陰間一個世界 ｣，六道中無法超拔的樹靈、樹精、石頭靈、石頭精，皆歸后土娘娘掌管。后土娘娘允許石靈吸收地靈、龍脈、仙氣，修煉成仙。台灣谷關千年五葉松樹，吸收山脈地靈，水龍之氣，仙緣已到，后土娘娘允許這棵神樹歸仙。阿里山神木修煉成仙，雖被雷神一擊成仙，卻成為火神。有些神樹要成仙，必遭雷擊才能成仙，這是雷公的電靈打開樹靈之氣來成仙。
太極真人說：天地萬物竟然如此奧妙。
伏羲大帝說：請一殿秦廣王繼續說明鬼界地府，何謂第三關三生石？
秦廣王說：回稟天尊。
《第三關：三生石》
三生石乃是天母女媧娘娘所煉化，它記載眾生靈的三世因果、三世姻緣、三世修持，奈何橋有三塊青靈石叫三生石；石身上的字鮮紅如血，最上面刻著四個大字「早登彼岸」。每個人的前世、今生和來世，前世的因，今生的果，宿命輪迴，緣起緣滅， 都重重的刻在三生石上。千百年來，它見證了芸芸眾生的苦與樂、悲與歡、笑與淚，該了的債，該還的情，三生石前，一筆勾銷。三生石記載三世因果，太極真人得到的三生石也是女媧娘娘的法寶，分別為前世石、今世石、來世石 ( 三生石如圖示 )，如果能摸到三生石之靈，可以消除三世因果債，化解三世業債。
太極真人高興的說：原來娘娘賜的三塊圓石，就是三生石， 難怪摸完後感覺人變輕鬆，一切業障煩惱都沒有了。感恩女媧娘娘，煉三生石度化眾生，幫助眾生行了因，得了果，種善因，得善果，可以回返無極天界。
伏羲大帝說：太極真人今日悟性很好。再請一殿秦廣王說明望鄉臺。
秦廣王說：回稟天尊。
《第四關：望鄉臺》
望鄉臺又稱「思鄉嶺」，亡魂在這裡可登臺眺望陽世家中情況，在還未喝孟婆湯之前，讓鬼魂遙望陽間親人，為亡者的思親之地。人往生後第七日回魂，在頭七亡魂可到望鄉臺看親人子孫。凡間子孫幫亡者做頭七要以孝心來敬拜，讓亡魂一路好走。人死後，一天不吃人間飯，兩天就過陰陽界，三天就到達望鄉臺， 七天等待子孫來相見，望鄉臺見親人哭哀哀。鬼魂地府報到前， 對陽世親人十分掛念，儘管鬼卒嚴催怒斥，還是強登望鄉臺，最後一眼遙望家鄉，大哭一聲！才甘願前往陰曹地府。望鄉臺透視人間的地方，陰間望鄉臺建造甚奇，上寬下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一條石級小路外，其餘儘是刀山劍樹，十分險峻， 站在望鄉臺上面，五大洲、四大洋都可以望見。
伏羲大帝說：秦廣王說的很清楚，那忘川河又是什麼地方？
秦廣王說：回稟天尊。
《第五關：忘川河》
又名「三途河」，橫在黃泉路和冥府之間，河水呈血黃色， 裡面儘是不得投胎的孤魂野鬼，放不開人間的愛，看不開生死之訣，河裡蟲蛇滿佈，這些都是為了想來生再見今生最愛的人，不喝孟婆湯，便跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中他會多次看到橋上走過今生最愛的人，但是言語不能相通，你看得到他，他看不見你，千年之中，看他一遍又一遍的走過奈何橋，喝過一碗又一碗的孟婆湯。雖盼他不喝孟婆湯，卻怕他受不了忘川河中的千年煎熬之苦。千年之後，若你心念不減，還能記得前生事，便可重入人間，尋找前生最愛的人。
伏羲大帝說：忘川河中竟然有這麼多真愛的故事，這些放不開親人、愛人的人在受苦？這是有真愛的地方，河中有多少人？
秦廣王說：三千六百七十三萬人。
伏羲大帝說：我大開慈悲之門，命地府各殿閻王將忘川河中有情亡魂送去六道輪迴轉世，再續七世之緣，並賜他們修道旨， 讓他們轉世好好修行正果。
秦廣王說：天尊很慈悲，度了黃泉路上所有無主孤魂野鬼， 再度了忘川河有情眾生，閻王真的很欽佩很感恩。不然爲了要施捨忘川河這些亡魂糧食，地府每天開銷很龐大，不忍孤魂成爲餓鬼。再次感恩伏羲天尊的大赦，閻王依照旨意將所有忘川河的亡魂送到后土天六道輪迴轉世。
伏羲大帝說：第六關孟婆湯，秦廣王有何說明？
秦廣王說：回稟天尊。
《第六關：孟婆湯》
孟婆湯又稱忘情水或忘憂散，一喝便忘記前世今生，孟婆在奈何橋頭孟婆亭發放孟婆湯。亡魂經過地府審核之後，功德圓滿亡魂升天道，不必喝孟婆湯。其他亡魂要投胎之前，都要經過這一關卡。孟婆都會問亡魂是否要喝碗孟婆湯，如果要去輪迴轉世， 就要喝孟婆湯。不喝孟婆湯，就不得投胎轉世，就變孤魂野鬼。陽間的每個人心頭都有一個碗，碗裡裝的就是孟婆湯，孟婆湯就是每個人活著的時候，一生所流下的血淚與汗水。因為每個人活著的時候，都會落淚、流汗，有喜、怒、哀、樂、悲、歡、離、合、恩、怨、情、愁以及真愛及痛苦，孟婆將他們一點一滴的血淚汗水收集起來，煎熬成孟婆湯，讓他們忘掉前世今生所有的愛恨情愁，放下一切，重新開始。
伏羲大帝說：第七關奈何橋，秦廣王有何說明？
秦廣王說：回稟天尊。
《第七關：奈何橋》
「過奈河橋頭，一去不回頭」。奈何橋分三層，上層紅，中層玄黃，最下層黑色，愈下層愈窄愈加兇險無比，生時行善事的亡魂，走上層準備進天道；善惡兼半的亡魂走中層，準備走人道再去投胎；惡業深重的亡魂就走下層，準備下地府輪迴。只有修無極天界之道，不受六道輪迴，不用喝孟婆湯，對於人間的情都記得清楚，這是極少數的人可修成。如：四大天王在人間修行時的愛妻 ( 風、雨、雷、電 )，在天上還是繼續成為夫妻，這是因為天王夫妻修行得很好，不受六道輪迴，可直升天界。
伏羲大帝說：第八關六道輪迴，秦廣王有何說明？
秦廣王說：回稟天尊。
《第八關：六道輪迴 》
后土天管理的六道輪迴，分為：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道，地獄道。天道、人道、阿修羅道屬於上三善道， 而畜生道、惡鬼道、地獄道則屬於下三惡道。行善之人走上三善道，功德圓滿才能升天道。為非作歹之人走下三惡道要去十八層地獄受苦劫，這是凡間人執著於追求慾望，所造成業力的因果關係。
伏羲大帝說：如何度九玄七祖的冤親債主功德圓滿？
秦廣王說：回稟天尊。太昊殿做超度祖先、冤親債主的法會， 有很大的迴向，是人間做超度法會最好的地方。太昊殿所辦的 ｢ 天地慈悲超度法會 ｣、｢ 三魂歸一超度法會 ｣、｢ 十殿閻羅超生轉世法會 ｣、｢ 十二品淨化白蓮成仙法會 ｣、｢ 三十六品無極天界成仙法會 ｣，可直接化解人界一切的因果業債，直達天界之法門， 只有伏羲天尊所傳太昊法門的法會，才能達到這個境界。
凡間目前超度儀式可分為：
一、太昊教：天地慈悲超度法會、三魂歸一超度法會、十殿閻羅超生轉世超度法會、十二品淨化白蓮成仙法會、三十六品無極天界成仙法會，可化解業債，接引無極天界。儀式有誦經禮懺， 唱聖歌淨化業力，引魂成仙，金仙引度，稱之為「成仙得道法會」。
二、佛家：接引西方極樂，儀式誦經禮懺，入土為安，稱之為「普度」。
三、道家：引魂入斗，儀式誦經禮懺、做功德、佈施、敬拜祖先，薪火相傳，稱之為「煉度」。
四、儒家：引魂入斗，無科儀，強調守孝一至三年，稱為「拔度」。
唯有太昊殿辦的稱之爲 ｢ 金仙引渡 ｣。要超度十方聖界、十殿閻羅、六道轉世的法事，第一要會 ｢ 十殿閻王經 ｣ 及太昊法門聖歌 ｢ 八卦無極真經 ｣，做法事用三天聖界十方靈臺，靈臺要插旗分東、西、南、北、中五方，用青、紅、黃、黑、白五色旗， 加陰陽太極兩旗及八小支方形旗代表八卦三天聖界，中天四象天插四極令旗，全部合起來代表無極天界三十六天，宇宙各界萬象， 可納入來自各方的亡魂，令旗的竹竿要用青竹，象徵引度避邪。
太極真人做的 ｢ 天地慈悲超度法會 ｣，用竹篆 12 尺長連竹葉，代表 12 地支，再綁上寫有報恩人姓名、地址的黃條子，來做迴向引度功德，稱之為 ｢ 天地因緣一線牽 ｣，代表子孫做迴向的功德，請地府冥王、十殿閻王、東嶽大帝、地府眾神，護佑超度過程順利、圓滿、成功成仙。法會要有敬品辦「普施」，即邀請所有到場的靈魂，在超度結束前共敘一場惜別宴，法會圓滿之後用蓮花放水燈，交給水府，最後必須將天地一線牽之竹子和冥條一起焚化，代表陰陽界引度成功，再燒往生牒文、功德榜文及經卷，讓得證超昇的亡魂們攜此投胎超生或成仙。此儀式超度九玄七祖，讓祖先得功德。
伏羲大帝說：秦廣王對太昊法門的超度法，果然很瞭解。十殿閻王若接到徒兒發出的伏羲超度旨令，會有什麼做法呢？
十殿閻王站起來回答說：只要是太昊法門弟子，在法壇超度祭出伏羲、女媧的青蓮、白蓮令旗，十殿閻王皆配合伏羲、女媧旨意，讓亡魂一殿一殿順利通過，直到六道輪迴上天界。十殿閻王感應到太昊法門的 ｢ 天地慈悲超度法會 ｣ 是用真愛、慈悲心、自然法，爲亡者建善功、造善德，才能天地因緣一線牽。伏羲大帝、女媧娘娘的弟子所做的法會皆能度有緣衆生。地府大開方便之門，所有參加法會亡魂得超生！
秦廣王說：剛才天尊大赦忘川河三千六百七十三萬亡魂，就是讓凡間增加三千六百七十三萬的道子在人間修行，將來成爲太昊法門的道苗。這些亡魂留有人間深厚的感情，就有慈悲心度眾生的能力，十殿閻王非常敬佩伏羲天尊的慈悲。
太乙救苦天尊說：伏羲天尊慈悲，疼惜冥陽眾生，我也要幫無形衆生蓮花化身，解除業障，引度黃泉路上的孤魂野鬼得超生。
地藏王菩薩說：地府一年一年度，十年十年度，百年百年度， 也比不上伏羲天尊一句大赦功德，度無限孤魂野鬼得超生，感恩天尊慈悲。
伏羲大帝說：十殿閻王要謹遵后土娘娘的法旨，辦好地府聖事，讓人間減少災劫，減少地府枉死、惡死之魂報到。人間也會因此減少很多枉死、惡死之人，目前新冠病魔已抓地球七百多萬人來地府報到，加上戰亂不斷，人間會死更多人。
徒兒太極真人若能得到女媧石，排下地球平安陣門，人類將減少苦劫，地球就會慢慢安定。
今日賞賜十殿閻王三大功，並各賞賜成仙金丹一顆，賞太乙救苦天尊、東嶽大帝、酆都大帝成仙金丹各兩顆，賞賜后土娘娘成仙金丹五顆。
后土娘娘、眾地府天尊、大帝齊聲說：感恩天尊賞賜成仙金丹。
伏羲大帝說：時刻已到，地府眾神各回殿府，黃龍載徒兒回凡間。
黃龍大仙聽令駕起法船載太極真人回凡間太昊殿回魂入體。蟠龍聖殿現出萬道靈光，普照三界得光明，伏羲聖界圓滿鬼界眾生離苦海，這是鬼界眾生的福報，也是人界眾生的福報。下回待續。
第三十三回畢。
全書內容請上太昊殿、無憂山網路電視台官方網址
https://www.taihau88.com/2022/wujinotes.php
歡迎非營利的轉載分享，請保留完整的授權資訊，禁止刪改文字內容，尊重智慧財產權。
留言功能已依作者設定調整顯示方式